傅咸《司隶教》曰:“闻南方有蜀妪作茶粥卖,为廉事打破其器具,后又卖饼于市,而禁茶粥以蜀妪,何哉?”

【原文】
 
傅咸①《司隶教》曰:“闻南方有蜀妪作茶粥②卖,为廉事③打破其器具,后又卖饼于市,而禁茶粥以蜀妪,何哉?”
 
【注释】
 
①傅咸:傅玄之子,北地泥阳人。死后谥为司隶校尉,简称司隶。
 
②茶粥:茶叶煮成的粥。
 
③廉事:对主管司法方面官员的称谓。
 
【翻译】
 
傅咸的《司隶教》里记载:“听闻剑南蜀郡那里有一位老婆婆,煮茶来卖,廉事把她的器皿打破了。后来她又在市上卖饼。为什么要作难四川老妇,禁止她卖茶粥呢?”
 
【延伸阅读】
 
茶的衍生品种类多样,其中最常见的应算茶粥。茶粥兼有茶、米之香,这两种香气,是自然界和人类联系最密切的气味——饮食之香。从集市卖茶老妪事件来看,饮茶粥的历史已非常悠久。
 
古典吴越方言中“粥”和“茶”的读音一样,可见人们对茶粥的喜爱。江南炎夏湿热,厨娘们取绿茶浓汁,加之粳米、白糖,以小火慢熬。粥成但闻佳茗清醇,粥香溢清,清爽之气充溢口齿之间,夏日炎暑便消一半。
 
在上海浦江两岸,每日清晨至深夜,都有茶粥供应。有“豆粉茶粥”“薄荷茶粥”“藕汁茶粥”“果奶茶粥”“菜汁茶粥”“鸡汁茶粥”“什锦茶粥”“菊花茶粥”等,品类极为丰富。沪地茶粥也体现出当地人心思细密的特点,很多粥铺把各类粥的不同功效一一列出,以供食客根据自己的需要选择。
 
不仅中国人爱茶粥,著名的日本“奈良茶粥”也很受日本人欢迎。奈良茶粥源自奈良东大寺取水节。取水节是日本祈求国泰民安的一种祭祀活动,也是奈良人迎接春天的盛会,一年举行一次。茶刚从中国传入日本时,还属于贵重的饮品兼药品,只有级别高的寺庙能够得以品饮。当时东大寺的和尚用煮好的第一道茶来泡饭,第二道茶来加盐煮饭,施发善众。后来茶叶普及,民众也喜欢上了茶粥。奈良的茶粥色泽金黄,入口不腻,茶和米的清香合二为一。当地人吃茶粥喜欢配上“奈良渍”咸菜,这一粥一菜也成为地道的奈良早餐。
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