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茶经
《茶经》成书于唐代,是世界上第一部茶学专著,距今已有1000多年的历史。它是“茶圣”陆羽毕生茶事绝学的心髓。《茶经》为后世茶人提供了品茶香、行茶道、论茶艺、学茶礼的典范。品茶、研习茶艺、茶道,以及茶的保键作用等,已经成为了当代人日常生活(休闲、会友、养生等)的必需。
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简介
火䇲,一名筯,若常用者,圆直一尺三寸,顶平截,无葱台勾锁之属,以铁或熟铜制之。
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茶经
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四之器
【原文】
火䇲
火䇲,一名筯①,若常用者,圆直一尺三寸,顶平截,无葱台勾锁之属②,以铁或熟铜制之。
【注释】
①筯:同“箸”,筷子。这里指火钳,形似筷子,夹火用的工具。
②无葱台勾锁之属:火 顶端没有任何装饰。
【翻译】
火䇲,又称箸,就是平常使用的火钳,圆直形,长一尺三寸,顶端平且齐,并没有像葱台、勾锁那样烦琐的装饰,用铁、熟铜制作。
【延伸阅读】
火䇲和炭筥、炭[木+过]一样,是煮茶时烧炭的工具。火 原本叫火筯(筯和箸同义),烧火时可以用来夹炭块或拨火之用,和现在的火钳非常相似。
据《广东新语》记载,“疍人谓箸曰梯”,古代“疍人”指的是浙江、福建、两广的水上居民,这些地方的居民非常忌讳在船上说“住”,因此这一发音的字都用别的字代替。原本的“箸”换成了“筷”,火筯(箸)也变成了火筷,或者火 。同时这些地方也是茶叶的盛产区,这样改换的名词很快流传开来,成为通用的叫法。
这种夹炭的工具,重在实用性,古人在其制作工艺上也是以简单实用为主。尽管陆羽一再强调,不需要在这么简单的器具上雕饰葱台、勾锁之类的东西,但一些讲究的茶人,还是会对它加以装饰。陕西扶风法门寺地宫里出土的宫廷茶具里,就有一个系着银链的火筯,顶端雕有花纹,风格华贵,做工精致。
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筥,以竹织之,高一尺二寸,径阔七寸。或用藤作木楦(古箱字),如筥形织之,六出圆眼,其底盖若利箧口,铄之。炭[木+过],以铁六棱制之,长一尺,锐上丰中,执细头系一小[钅+展],以饰[木+过]也。若今之河陇军人木吾也。或作锤,或作斧,随其便也。
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鍑,以生铁为之,今人有业冶者,所谓急铁。其铁以耕刀之趄,炼而铸之,内摸土而外摸沙。土滑于内,易其摩涤;沙涩于外,吸其炎焰。方其耳,以正令也;广其缘,以务远也;长其脐,以守中也。脐长则沸中,沸中则末易扬,末易扬则其味淳也。洪州以瓷为之,莱州以石为之,瓷与石皆雅器也,性非坚实,难可持久。用银为之,至洁,但涉于侈丽。雅则雅矣,洁亦洁矣,若用之恒,而卒归于铁也。
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